財(cái)神像是我國人民普遍喜歡的銅雕作品之一，在道教神像中，財(cái)神像每年的制作數(shù)量也非常大，在寺廟或者一些人的家中，常會(huì)供奉。但實(shí)際上，財(cái)神像并不是一種銅雕，根據(jù)民間和道教資料，財(cái)神你有九路財(cái)神之說。
NO1.王亥（中路財(cái)神，掌管六十歲人以后的財(cái)運(yùn)）
王亥，夏朝時(shí)期商丘人，諸侯國商國的第七任君主，也是王氏的始祖。他發(fā)明了牛車，用牛車?yán)浳?，到其他諸侯國做買賣，促使農(nóng)牧業(yè)迅速發(fā)展，商國也逐漸強(qiáng)大。王亥開創(chuàng)了華夏商業(yè)的先河，人們把從事貿(mào)易活動(dòng)的商部落人稱為“商人”，把用于交換的物品叫“商品”，把商人從事的職業(yè)叫“商業(yè)”，尊稱王亥為“華商始祖”。
NO2.比干（東路文財(cái)神，掌管三十歲人以后的財(cái)運(yùn)）
比干，商代帝王帝辛的叔叔，官少師(丞相)，二十歲就以太師高位輔佐商王帝乙，又受托孤輔帝辛。傳說比干挖出心后，走出王宮，廣散錢財(cái)。他吃了姜子牙的靈丹妙藥沒有死，但是沒了心，所以辦事就無偏無向，同比干做買賣，因?yàn)闆]“心眼”，所以不擔(dān)心被騙。
NO3.范蠡（南路文財(cái)神，掌管三十歲人以后的財(cái)運(yùn)）
范蠡，春秋時(shí)期楚國人，著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和道家學(xué)者，被后人尊稱為“商圣”。幫助越王勾踐滅吳國，功成后，范蠡攜戀人西施偷偷歸隱。
NO4.關(guān)羽（西路武財(cái)神，掌管三十歲人以后的財(cái)運(yùn)）
關(guān)羽，東漢末年名將，跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，與張飛一同被稱為萬人敵。關(guān)羽在中國道教的神仙中也是有著很高的地位，在佛教中被尊稱為伽藍(lán)菩薩和護(hù)法神將。因?yàn)殛P(guān)羽的忠義與誠信，商人尊崇他為武財(cái)神。
NO5.趙公明（北路武財(cái)神，掌管三十歲人以后的財(cái)運(yùn)）
趙公明，又稱趙玄壇，趙公元帥，“玄壇”是指道教的齋壇，是道教四大元帥之一，也是陰間雷部將帥和五方瘟神之一。趙公明有四個(gè)掌管財(cái)富的小神，分別是招寶、納珍、招財(cái)、利市，所以人們也稱趙公明為財(cái)神。
NO6.端木賜（西南財(cái)神，掌管三十歲人以前的財(cái)運(yùn)）
端沐賜，復(fù)姓端木，春秋末年衛(wèi)國人，孔門十哲之一。端木賜在孔門十哲中以言語聞名，利口巧辭，善于雄辯，且有干濟(jì)才，辦事通達(dá)，曾任魯國、衛(wèi)國之相。善于經(jīng)商之道，曾經(jīng)經(jīng)商于曹國、魯國兩國之間，富致千金，是孔子弟子中最富有的人。
NO7.李詭祖（東北財(cái)神，掌管三十歲人以前的財(cái)運(yùn)）
李詭祖，魏孝文帝時(shí)任曲梁縣令，清廉愛民，去世后立祠祭祀。他是中國民間最受歡迎的財(cái)神，清代和民國時(shí)的鈔票就是他的財(cái)神像。他的繪像經(jīng)常與“?！薄暗摗薄皦邸比呛拖采窳性谝黄?，合起來為福、祿、壽、喜、財(cái)。
NO8.管仲（東南財(cái)神，掌管三十歲人以前的財(cái)運(yùn)）
管仲，春秋時(shí)期法家代表人物，周穆王的后代，是中國古代著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、政治家、軍事家。被譽(yù)為“法家先驅(qū)”、“圣人之師”、“華夏文明的保護(hù)者”、“華夏第一相”。除此之外，管仲還是非常有才能的商人，中國最早的官營妓院就是管仲開設(shè)的，因此后世妓院尊拜管仲。
NO9.白圭（西北財(cái)神，掌管三十歲人以前的財(cái)運(yùn)）
白圭，戰(zhàn)國時(shí)期洛陽人，在魏惠王屬下為大臣，他提出貿(mào)易致富的理論，主張根據(jù)豐收歉收的具體情況來實(shí)行“人棄我取，人取我與”的方法經(jīng)商。谷物成熟時(shí)，進(jìn)收糧食；蠶繭出產(chǎn)時(shí)收進(jìn)絮帛，出售糧食。白圭的自成體系的商業(yè)經(jīng)營思想，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響，被后世尊為“商祖”。
